mon_kassia: (Matrix)
Часы истории идут: история одного расцерковления

Основные вопросы ребром. Гораздо ребрее, чем я порой разглагольствую, и уж точно эта история куда более внятная, чем все, что в последнее время о расцерковлении понаписано (из того, что мне довелось прочесть, по кр. мере).

Что называется must read.
mon_kassia: (Snow)
Ходила гулять. Красиво. Все занесло снегом. Дворники все вымерли. Никто ничего не чистит. Офигевший народ переваливается через сугробы. Снега уже по колено. На с трудом проложенных тропках не могут разминуться два человека, одному приходится проваливаться в сугроб. Устала, как будто лазила по горам. А снег все валит ОО
mon_kassia: (миры миров)
"В августе 1933 года, когда я опять собирался с группой в Шорхэм, за мной послала мадам Успенская и в разговоре сказала следующее: «Сейчас Вы отправляетесь со своей группой. Попытайтесь быть самим собой. Зачем Вы во всем подражаете Успенскому? Вы копируете даже его ошибки в английском. Зачем? У Вас свой метод работы. Вы никогда не преуспеете, подражая другим. Помните, что сказано в Бхагаватгите, о чем я попросила Вас прочесть сегодня после обеда». То был тридцать пятый стих третьей Адхвавы:
«Лучше собственный путь - дхарма - если даже он немногого стоит, чем чужой, даже совершенный. Чужой путь полон опасностей: спасение приходит идущему своей дорогой».
Я сказал, что не могу доверять себе и боюсь сказать неверную вещь. Она возразила: «Конечно, Вы не можете доверять себе; но и кому бы то ни было Вы также не можете доверять. Есть только один способ узнать, чему в себе Вы можете довериться, и этот способ состоит в действовании согласно собственным побуждениям. Подражая другим, Вы ничего не узнаете о себе и никогда не станете сильнее. У Вас есть возможность сделать для Работы много ценного, но для этого Вы должны подготовиться и накопить свой собственный опыт»."

(Дж. Беннет, "Свидетель")
mon_kassia: (пиратка)
Двух станов не боец, но только гость случайный,
За правду я бы рад поднять мой добрый меч,
Но спор с обоими досель мой жребий тайный,
И к клятве ни один не мог меня привлечь;
Союза полного не будет между нами —
Не купленный никем, под чьё б ни стал я знамя,
Пристрастной ревности друзей не в силах снесть,
Я знамени врага отстаивал бы честь!


(А. К. Толстой)
mon_kassia: (тень)
Что сказать? Наша условно бесплатная медицина пока еще работает - ну, т.е. если надо что-то вырезать-отрезать и зашить, то это они умеют. Может, это еще от больницы зависит, я была в больнице Св. Георгия, вроде там ничего так, врачи, медсестры и персонал мне понравились, обстановка тоже. Кормят, правда, скудно - сплошные каши да капуста и сладкий чай. После операции кормят чуть получше, но в общем без приношений жить там пришлось бы впроголодь. Но я все равно потратила на анализы и всякие лекарства и кое-какие нужные вещи не меньше 15 т.р. Анализы, конечно, можно и бесплатно было сдать через поликлинику, но когда я их сдавала первый раз для предварительной диагностики, то поняла, что лучше я денег заплачу и мне сделают все за 3 дня вежливо, быстро и культурно, чем пихаться в этих очередях, да еще потом они какие-нибудь из результатов потеряют.

Но вот что меня удивило, так это больные. Я лежала в палате на 6 человек, часть из них сменилась за неделю, а некоторые, наоборот, лежат по две недели на процедурах, т.е. в принципе не больные так уж совсем. И никто из них ничего не читал! Кроме разве что инета или фб в телефонах. Я единственная там была с электронной книжкой.

Женщины адски болтливы! Некоторые по целым дням болтают с кем-то по телефону. Ну, когда не спят. Вот это жизнь: поспать, поесть, потрепаться по мобиле или между собой. Ужас. И добро бы еще все эти разговоры хоть какое-то содержание несли интересное - неа (ну, по кр. мере из того, что я так или иначе слышала). Лежали там все женщины меня моложе, не больше 30 лет, двое было совсем молоденьких. А на 5-й день моего там пребывания к нам привезли 46-летнюю даму после операции. Дама пробойно-убойная, видно по характеру, даже лежать толком не хотела, все порывалась сесть или пойти куда-то уже на второй день. И вот она как начала возмущаться своим "некрасивым швом", и ругала на чем свет стоит больницу, врачей, сестер, медицину, "дерьмовую страну" итп. Градус негатива в палате подскочил в разы. И потом она целый день названивала своим знакомым и каждому по новой рассказывала ужасную историю своей госпитализации и операции, да еще громким голосом. На следующий день она отчасти успокоилась, но молчать долго она, похоже, не в состоянии, поэтому, типа как умудренная жизнью тетка давай этих девочек просвещать: за кого замуж выходить, с кем спать, от кого детей рожать, и пр., и пр. Заодно поведала кучу всего о себе, о своих детях, мужьях, отношениях и пр., и пр. Я так и не поняла, с чего она решила, что это всем вокруг интересно. Я во всех этих беседах участия вообще не принимала, кроме одного раза, когда речь зашла о религиозных традициях, только слушала краем уха. Это, скажу я вам, были живые иллюстрации к книгам по психоанализу и к концепции Э. Толле о "болевом теле" и пр. Вот почитали бы все эти дамы и девочки что-нибудь о психологии, глядишь, и не было бы у них кучи недоумений. Но им это, похоже, не взбредает и в голову. Наш народ жутко неграмотный, да и знать, похоже, ничего не хочет. Может, когда-то это и была "самая читающая нация", но теперь... не сказала бы.

Единственное, что интересное было, когда женщина лет 27-ми, из Дагестана, рассказывала об их мусульманских традициях. Муж ее мусульманин, она тоже, но никаких хиджабов и пр. на ней не было. Правда, мусульманство у них скорее бытовое: Рамадан соблюсти да еще всякие внешние традиции, а когда другая женщина спросила: "а зачем это все?" - та ничего вразумительного сказать не смогла. "Так положено по Корану. У вас Библия, у нас Коран". Надо сказать, что они по своему Корану что-то и правда соблюдают, причем массово; а вот что касается "у вас Библия" - у кого у нас? Если у русских, так подавляющее их большинство ее и не открывали, не говоря о том, чтоб что-то соблюдать. Дагестанка эта в частности сказала, что мужчина у них может иметь связи до брака, а женщина нет, и муж может, если жена долго отсутствует, пойти по бабам для разрядки, мол, ей это не кажется ужасным - "все равно он ко мне вернется и будет заботиться обо мне". А дама-46 возмутилась: "как это так? да я бы никогда такого не позволила, мне нужно, чтоб любили одну меня!" Правда, у самой оной дамы было два мужа, и ни один с ней не ужился - ну, неудивительно, сказала бы я...

Потом две самые молоденькие девочки выписались, за день до меня, а оставшиеся давай их обсуждать: кто почему в больницу попал, кто о чем думал/не думал, кто как относится к своему бойфренду... Представляю, что они обо мне сказали, когда я сегодня ушла )))

Ну ладно. Так в общем все хорошо, я снова дома :)
mon_kassia: (Matrix)
Итак, Господь, будучи праведен и любя, разумеется, правду, возвышает, скорее, народы, которые хотя и "не имеют закона, но по природе законное делают", — как говорит апостол, — и ненавидит тех, кто выбрал и обещался жить согласно уставам и законам благочестия, а самыми делами показывает свои обещания ложными и отвергает все нормы и правила справедливости. Кто отворачивается от справедливости и выбирает вместо нее жребий неправды, не уважает божественные законы и презирает всякую человеческую судьбу, тот явственным образом сам себя добровольно отлучил от Бога, имеющего престолы правосудия, и сроднился с дьяволом. Поэтому-то и избыточествует худшее в той стране, где возделывается таковое зло, и, соответственно, умаляется лучшее; и делается она полностью лишенной всего доброго, и дьявол уже прямо-таки пляшет на остатках ее благочестия.
(Никифор Григора)
mon_kassia: (задумчивый ангел)
Точно мое ощущение, до слова. Уйти от него можно только не думая вообще ни о чем, кроме текущих дел и творчества.
И еще про то же (в начале ваще сюр о Екатеринбурге).

Но говорят, что выход есть - очень интересный текст. В целом это из разряда практик осознанности, о похожем я в книжке недавно читала и кое-что увидела на практике. Но здесь это более выпукло.
mon_kassia: (баловство)
"Днесь, дамы и господа, десятки водителей самодвижущихся экипажей и кучеровъ безлошадныхъ паровыхъ конокъ единовременно вывели свои аггрегаты на кольцевой проспектъ, что искусно обрамляетъ драгоцѣнный камень нашаго стольнаго града и учинили на ономъ забастовку, именуемую «Улитка».

Суть оной стачки въ томъ, что грузовые экипажи ѣдутъ на предѣльно малой скорости, выстроившись въ нѣсколько рядовъ, чѣмъ дѣлаютъ движеніе по проспекту совершенно невозможнымъ ни для частныхъ извозчиковъ, ни для обладателей персональныхъ автомобилей.

Напомнимъ, почтенные, что о философскихъ протестахъ кучеровъ дальнобойныхъ экипажей противъ ариѳмометрической системы «Платонъ» мы уже писали въ одной изъ нашихъ замѣтокъ.

Собственниковъ экипажей совершенно резонно возмущаютъ поборы, которыя учиняетъ контора даже не государственная, но частная, учредитель которой является сыномъ пріятеля Государя нашаго.

Подобные экзерсисы уже не вызываютъ удивленія у сударей просвѣщенныхъ и доподлинно понимающіхъ суть устройства державы нашей во всёмъ великолѣпіи, однако кучера экипажей, людъ простой и самобытный, до послѣдняго дня смутно питали иллюзіи относительно добропорядочности монарха и его пребыванія въ невѣденіи касательно сего вопроса.
«Царь хорошій, бояре же – скверные интриганы», да-съ на ономъ допущеніи держится, балансируя подобно скомороху-эквилибристу подъ куполомъ цирка вся державная вертикаль…

Однако, опосля обращенія Ихъ Величества къ народу и Собранію, въ которомъ Государь не только не упомянули сію насущную проблему въ рамкахъ монолога, но и словомъ не обмолвились о ней ни до, ни послѣ свѣтскаго раута, водители экипажей доподлинно вняли сути вещей: государь привѣтитъ милостію своею простаго шофера и кучера токмо въ одномъ случаѣ: ежели оный кучеръ возсѣдаетъ за баранкой въ чарующемъ восточномъ градѣ Дамаскѣ и является кровнымъ принцомъ Асадомъ, или же возсѣдаетъ въ Кіевѣ и является опальнымъ гетманомъ Януковскимъ… Ахъ, да мало ли у государя фаворитовъ за предѣлами границъ имперіи нашей… И османскій паша Эрдоганъ тоже вѣдь былъ таковымъ фаворитомъ до извѣстной оказіи.

Да-съ, господа и дамы, оныя, прямо скажемъ – весьма специфическія пристрастія Ихъ Величества рѣшительно не оставляютъ простымъ гражданамъ шанса заявить о своихъ проблемахъ хоть сколь-нибудь мирнымъ путемъ. Вѣдь ежели государь питаетъ страсть токмо къ тѣмъ интересамъ, которые находятся за предѣлами границъ имперіи, то способъ напрашивается одинъ: надо оказаться за этими границами.

Къ примѣру такъ, какъ оказались жители Крыма. Ибо въ бытность Крыма оторваннымъ отъ границъ государь питалъ къ нему весьма явственный интересъ и нарекалъ сакральнымъ мѣстомъ, и въ то же время по присоединеніи Крыма государь къ нему интересъ утратилъ, и свободныя волеизъявленія его жителей, такіе какъ митинги да стачки, ранѣе такъ его восторгавшія, днесь воспрещены да и вообще полуостровъ почиваетъ безъ электричества и провизіи, но мостъ, равно какъ и линію электропередачъ строятъ не къ ночи упомянутые выше князья Роттенберги, имея съ онаго изрядные барыши, используя дружбу с государемъ и завышая цену на всё, что можно…

Такъ что же, господа кучеры да шоферы – даешь выходъ за предѣлы, такъ сказать, зоны комфорта, какъ говорятъ аглицкіе буржуазные писатели. Или же просто за предѣлы зоны. Зоны границъ имперіи нашей. Ибо только оказавшись за ея предѣлами вы тутъ же обратите на себя вниманіе не только государя, но и всей страны... Но вотъ оказія: за предѣлами границъ имперіи и проблемы исчезаютъ сами собой… Ужъ не потому ли что создаются тѣми, къ кому народъ опрометчиво обращается за ихъ рѣшеніемъ?"

(Дореволюцiонный Совѣтчикъ)

А тут в том же издании - про драму "Чайка", цѣна мѣстамъ обыкновенная :))
mon_kassia: (обиженное)
Кстати, да. Только там еще не сказано, что в странах третьего мира многие до сих пор почти так и живут. Так что кто хочет обратно в "благословенную Россию прошлого", пусть просто едут куда-нибудь в Уганду, и все получат.
mon_kassia: (котейка)
Наш ковчег отправился в полночь.
В нем были только непарные звери:
Слишком старые, слишком гордые,
Или просто – последние.
Одинокие звери ведь тоже хотели выжить,
Боялись воды и со страхом смотрели,
Как прибывало море, тяжелело небо.
И метались по чаще, и слышали этот скрежет:
Великаны-деревья царапали ветками тучи.
А старик с сыновьями построил большую лодку
На высоком холме, где принимал крылатого гостя.
И потом он созвал зверей.
И не стало видно травы на холме – только гривы, хвосты и уши.
Он смотрел нам в глаза, проверял, хороши ли зубы, не черны ли души,
Говорил слону: “У меня уже есть слоны. Ты не нужен”.
А слепому медведю: “Не буду с тобой возиться”.
Старому льву говорил, что он слишком старый.
Выбирал молодых, сильных и парных.
А мне сказал: “Ты хорош, дружок, но где твоя пара?
Приходи, когда найдешь второго такого”.
Но был и еще один холм, где другой старик собирал зверей.
Из мусора, снятых с петель дверей, веток, собранных в роще,
Он выстроил лодку – попроще, поплоше, тесней.
Не всем одиноким хватило места на ней.
Но все же немало нас было в ту страшную полночь,
Когда мы, прижавшись друг к другу, лежали на дне.
А под нами, над нами, вокруг – были только волны.
***
Буря стихла, но берег пока не виден.
Так и плывем.
Парные звери – в своем ковчеге.
А мы – в своем.

(Автор - Дмитрий Макаров
отсюда)
mon_kassia: (Default)
замечательная
Особенно мне понравилось, как он сказал про оппозицию - т.е. что по факту ее просто нет, а есть только "критикующие". И - как опустил журналистов. Журналисты в самом деле просто дико тупые.
mon_kassia: (котейка)
<<Люблю подслушивать: не у замочной конечно скважины, а на улице
Тем более там громко говорят обычно
Сегодня стояла на остановке автобуса и слышала абсурдный разговор
Алкаш (в возрасте и русский) прикопался к кавказцу (толстому и тоже в возрасте, явно торговцу)
- Вот я выпил (сказал алкаш, шатаясь)
- И чо? (спросил кавказец хмуро)
- А ты спроси, почему я выпил?
- Мне похеру, почему ты выпил (грубо сказал кавказец, готовый обороняться от возможной агрессии)
- Ты просто не знаешь, почему я выпил - знал бы, тебе бы было не похеру (грустно сказал алкаш)
Кавказец начал сдаваться (хотя он был подлинный мачо, мрачный, огромный и бандитского вида) и неохотно произнес:
- Ну и почему ты выпил?
Русский обрадовался и заорал: )
mon_kassia: (Matrix)
про прекрасную жизнь девочки Даши

занимательная антропология

***
Была в "Карусели". Продукты дорожают каждую неделю, причем нехило так, отнюдь не на 1-2 рубля.
А зарплаты, где бы я их ни получала в последнее время, даже на рубль не подняли.
mon_kassia: (баловство)
Вот вы кричите: пятая колонна, да пятая колонна... Это всё так, все верно: национал-предатели, печеньки, иностранные агенты... Только вы не забывайте, что та, реальная пятая колонна (в Испании) - она-то победила! Вы когда орете, то этого факта тоже не забывайте. Мало ли чего, жизнь длинная... ©

April 2017

S M T W T F S
       1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

потоки

RSS Atom

самое читаемое

стиль

развернуть свитки

No cut tags
Page generated Oct. 21st, 2017 03:56 pm
Powered by Dreamwidth Studios