филологическое наблюдение

На месте епископов, я бы не принимала в ИПЦ людей, которые на каждом шагу (в письмах, в жж итп) употребляют выражения вроде "да управит нас Господь", "пусть Господь нас рассудит и управит", "спаси, Господи" и пр.

По моему скромному мнению, это диагноз. И это не лечится, увы. (Разве что создать реабилитационный центр, где таковых православных будут учить ругаться матом и хамить - так сказать, клин клином; но это нереально.) Такие люди не смогут жить в экстремальных и/или дискомфортных внутренне и внешне условиях, это же совершенно очевидно.

Как сказал некто, так пишут обычно "православнутые". Это их любимый жаргон (сленг), сладенький и душевненький такой вот.

И как некто другой по этому поводу заметил: Ну а че, почитаешь том-другой старческих писем, так и на жаргоне заговоришь :) Только они сто лет назад писались, и не для нас. Так что я уж лучше буду сравнивать "крутое" с "некузявым", так оно честнее :)

Собственно говоря, все эти рассуждения о канонах-догматах, ересях-неересях - не более, чем сотрясение воздуха. На самом деле, непроходимая пропасть пролегает не в вероучительной области. Вероучительная область - это область теоретических умствований, которые очень легко сменить с одних на другие и обратно (и откровения Божии и чудеса тут же подогнать под тему, это легко, все равно никто не может проверить, были они истинными или ложными). Каноны вообще - что дышло, а люди нашего времени настолько сильны в экзегезе, что при нужде истолкуют что угодно каким угодно образом. Поэтому озвучиваемые "убеждения" как таковые вообще ни о чем на самом деле не говорят, ничего не гарантируют, ни от чего не страхуют.

Настоящие и непреодолимые различия выявляются не путем выяснения убеждений, а на уровне филологии, логики, рефлексов, вкуса, чего-то такого. Именно на это надо обращать внимание прежде всего, а не на то, какие там теоретические убеждения кто озвучивает.

Мне иногда пеняют, кто шутя, а кто и всерьез, что я изрядно лет тому назад подняла тост за то, "чтоб у нас было поменьше христианской любви". Я тут вот, кстати, вспомню, как это было. То ли Пасха, то ли Рождество, сидим мы с прихожанами после службы за праздничной трапезой, и тут одна дама, недавно к нам присоединившаяся, громким и таким, знаете ли, восторженно-вдохновенным голосом обращается к своим сотрапезницам: мол, какой чудный праздник, сестры, как все благодатно, пусть у нас будет побольше христианской любви... Ну, тут я и пробормотала: "Ой, давайте выпьем за то, чтоб у нас было поменьше христианской любви!" А нынешний наш епископ возьми да и провозгласи на весь стол, что мол, тут Татьяна у нас предлагает выпить против христианской любви. Ну, и выпили.

Так вот, к чему это было-то все. Не к тому, что я против христианской любви. А к тому, что вот такие "духовные" люди - они чужие (дама эта, как и следовало ожидать, долго у нас не задержалась). Инопланетяне. Ряженые. И православие у них ряженое. Во все эти формулы, формы, душевные позывы, духовные порывы, вычитанные в каких-то книжках, все эти "ангелы за трапезой" и прочие прекрасности православного "братского общения". Они не могут быть проповедниками православия. Они могут только или жить внутри определенного гетто (и только там им и будет по-настоящему комфортно), или это гетто своею проповедью создавать (а такая проповедь в наше время, скажем прямо, нафиг не нужна). К жизни во Христе никакого отношения все это не имеет.

А так-то, что ж, как сказала одна раба Божия, конечно, Господь нас всех управит, и мало не покажется никому, можно не сомневаться!

"Я в цилиндре стою. Никого со мной нет. Я один… И разбитое зеркало…"

Несколько дней назад была тут небольшая переписка:

Подавляющее впечатление произвела пятничная дорога на дачу. Представь: едем, дорога пустая, МКАД пустой! Невероятно. Тут видим причину: менты все перекрыли в районе Рублевки. Стоит огромнейшая пробка. Скорые мигают, но никто им не поможет. И все из-за того, что какой-то сволочи страшно проезжать под мостом, если по нему едут машины с рабами. Поэтому рабы должны постоять пока, подождать. Они и стоят. Ехали почти час, а пробка не встречной полосе не кончалась. Все стоят и ждут. Десятки километров... Мы нация рабов. Если завтра скажут, что все должны мордой в грязь лежать, пока рядом начальство проезжает - ляжем, уверен.

Ну да. Или так, или бунт бессмысленный и беспощадный.
Я вот еще тут почитала статейку.
Хочется умотать куда-нибудь, хоть даже в эти гёремские лачуги. Хотя я, конечно, объективно понимаю, что не смогу там жить.

Иногда даже кажется, что лучше бунт. Хоть какая-то иллюзия справедливости и воздаяния.
А с иконами все очень плохо, на самом деле. они расписываются в своем идолопоклонстве. Для них ведь доска важна, и ничего больше. Существования иконы в иной реальности они не признают.

*
Угу. Зато рабы легко набьют морду первому попавшемуся "лкн"у, или повопят в жж о том, какой плохой Путин, Лужков, менты, таксисты, и "шоб вы сдохли, суки". Как в свое время совковые интеллигенты на кухне сидели и поругивали правительство - а потом послушненько шли и голосовали за единственного кандидата. Потому что - как же, уволят-недадут-арестуют.

И эти люди наивно думают, что если террористы будут уничтожены, "лкн"ы изгнаны из страны, а Путина сменит господин N (за которого большинство, конечно же, проголосует, как в свое время за Путина), то тут сразу настанет практически рай. Удивительная глупость.