про паламизьм

[mon_kassia]

Такое ощущение, что т.н. победа паламизма была какой-то дутой. Потому как через 100 лет в Византии самым известным и уважаемым философом, к которому ехали учиться со всего мира, был язычник Гемист Плифон, а последний византийский богослов Марк Ефесский в полемике с латинянами, говоря о том, чтó есть тот свет и блаженство, коего причащаются святые после смерти, не только не приводит никаких специфически паламитских аргументов, но вообще выстраивает собственную концепцию доказательств, почему они причащаются не сущности Бога, а потом заявляет, что о том свете, коего они причащаются, мы доподлинно ничего сказать не можем (!) и не стоит о нем любопытствовать, но просто принять мнение Лествичника и др., что оные блага выше разумения. Вот тебе и паламизм.