(no subject)

Открыла еще один способ редактирования: чтение вслух. Как выяснилось, при этом всплывают новые огрехи, при чтении про себя не заметные.

(no subject)

В общем, по поводу оных баталий о том, как плохо ВВ якобы повлиял на современную! русскую!! культуру!!!, лучше всего можно было бы выразиться фразой из полученного мною сегодня по совсем другому поводу письма:

Голова давно укатилась, а у нас все парикмахер в прихожей сидит.

все просто

Иоанн Грамматик после своего низложения в 843 г. (и, по-видимому, после краткого пребывания в ссылке в каком-то монастыре, где вышел скандал с иконой, которой он якобы выколол глаза в припадке еретического беснования) доживал свои дни в имении, расположенном в местечке Ψιχά.

Где-то там же рядом находился монастырь Богородицы τών Ψιχά, где до 820 г. был игуменом св. Иоанн Психаит, в житии которого, написанном, как говорят ученые люди, значительно позже смерти героя, содержится грубое поношение на светские науки и особенно на Платона, в изучении которых св. Иоанн, по мнению агиографа, нисколько не нуждался, как недостойных божественного мужа.

По-моему, связь тут вполне очевидна :)
А уж как это круто подтверждает кое-какие линии моего романа!..

Не знаю, правда, почему Жанен помещает это Ψιχά в современный Ортакёй. Там было имение Арсавира, брата И.Г., где "великий софист" любил отдыхать. Но то имение, в которое он был сослан после Торжества Православия, Продолжатель Феофана называет его имением; думаю, что это было все же отдельное имение. В житии Иоанна Психаита упоминается, что его монастырь был разорен Крумом в 813 г. Известно, что болгары разоряли приморские местности, как по Босфору, так и вдоль Пропонтиды. Значит, Ψιχά находилась где-то на берегу.

...Заметку, что ли, написать?