русское богословие, ааа

«Если всякое слово, реченное Богом и всякое действие Его есть Сам Бог, то выходит, что все видимое и осязаемое нами, есть Бог, т.е. получается языческий пантеизм ... Булатович утверждает, ... что всякое слово, на Фаворе сказанное, есть Бог, значит и слово: “послушайте” есть Бог и слово “того” есть Бог? Бог обличал иудеев древних, Господь Спаситель обличал иудеев современных, говорил им: “змия, порождение ехиднова”. Значит, и змея — Бог и ехидна — Бог? По Булатовичу непременно так, вдвойне так, ибо и змею, и ежа, и зайца сотворил Бог, они суть действия Божества, а следовательно, все эти звери тоже Бог?»
(Архиеп. Антоний Храповицкий, доклад Синоду в 1913 г.)

И вот такие-то богословы осудили имяславие и претендовали на то, что излагают "апостольскую веру". Мрак.