смена парадигмы
Jan. 24th, 2010 04:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mon_kassiaЭтой ночью хотела написать про свой роман, но не стала. Сегодня вот прочла это, и стало мне зело смешно. Так что я все-таки напишу.
Когда я начинала писать роман в 2003 г. (а задумала я его, кажется, еще на год-два раньше), я была мирянкой, читала только духовные книги (ну, и еще начинала научные читать, но в то время пока мало), не читала худлита, не смотрела кино, не слушала музыку. В общем, я была очень духовной. И роман был задуман у меня этакий кондово-православный. Благочестие, борьба с ересями, прекрасная монашеская жизнь и всякие такие подвиги, описанные по ссылке. Плюс (ибо сюжет истории изначально требовал) отказ от всего земного и от земной любви ради любви божественной. Злой еретик, "бракоборчество" и все такое.
Теперь я монахиня, читаю не только научные книги, но и романы, и кино смотрю, и музыку слушаю (ну, конечно, не то, чтобы очень много, но по потребности души). Роман окончен и через несколько дней уйдет в печать. Вышел он совершенно не таким, как задумывался изначально. Благочестие оказалось во многих отношениях двусмысленным, борьба с ересями и даже победа над ними - в некоторых отношениях чуть ли не хуже поражения, монашеская жизнь - прекрасной, но только в определенном ее изводе (наивозможно удаленном от "традиционного"), взаимоотношения любви земной и божественной на поверку оказались куда более сложными, еретик - не только не злым, но такими персонажем, коего неции называют "охренительным", бракоборчество потерпело если не поражение, то существенное ограничение в правах, и все такое оказалось весьма этаким.
Но этот роман все же еще во многих отношениях можно назвать "православным" - хотя то, что он нравится людям вполне светским и даже неверующим, меня очень радует: значит, со всяким благочестием я не переборщила. А вот те романы, что я собираюсь писать дальше и уже пишу... Оооо :)
Короче говоря, если святость состоит в жизни, описанной по вышеданной ссылке, то я такой святой быть не хочу и, слава Богу, никогда не буду. Даже вообще не понимаю, как можно завидовать подобным вещам. А ведь в 2003 г. я бы, пожалуй, могла написать восторженный коммент: "о да, о да! будем же такими религиозными фанатиками! это прекрасно!" - и при этом искренне думала бы, что так вот оно и надо, так и хорошо.
В общем, парадигма сменилась фактически полностью, и вероятно, это надо счесть плодом монашеской жизни. Признаться, я этому очень рада. Откуда и практические выводы: будем продолжать и дальше в том же духе!
Когда я начинала писать роман в 2003 г. (а задумала я его, кажется, еще на год-два раньше), я была мирянкой, читала только духовные книги (ну, и еще начинала научные читать, но в то время пока мало), не читала худлита, не смотрела кино, не слушала музыку. В общем, я была очень духовной. И роман был задуман у меня этакий кондово-православный. Благочестие, борьба с ересями, прекрасная монашеская жизнь и всякие такие подвиги, описанные по ссылке. Плюс (ибо сюжет истории изначально требовал) отказ от всего земного и от земной любви ради любви божественной. Злой еретик, "бракоборчество" и все такое.
Теперь я монахиня, читаю не только научные книги, но и романы, и кино смотрю, и музыку слушаю (ну, конечно, не то, чтобы очень много, но по потребности души). Роман окончен и через несколько дней уйдет в печать. Вышел он совершенно не таким, как задумывался изначально. Благочестие оказалось во многих отношениях двусмысленным, борьба с ересями и даже победа над ними - в некоторых отношениях чуть ли не хуже поражения, монашеская жизнь - прекрасной, но только в определенном ее изводе (наивозможно удаленном от "традиционного"), взаимоотношения любви земной и божественной на поверку оказались куда более сложными, еретик - не только не злым, но такими персонажем, коего неции называют "охренительным", бракоборчество потерпело если не поражение, то существенное ограничение в правах, и все такое оказалось весьма этаким.
Но этот роман все же еще во многих отношениях можно назвать "православным" - хотя то, что он нравится людям вполне светским и даже неверующим, меня очень радует: значит, со всяким благочестием я не переборщила. А вот те романы, что я собираюсь писать дальше и уже пишу... Оооо :)
Короче говоря, если святость состоит в жизни, описанной по вышеданной ссылке, то я такой святой быть не хочу и, слава Богу, никогда не буду. Даже вообще не понимаю, как можно завидовать подобным вещам. А ведь в 2003 г. я бы, пожалуй, могла написать восторженный коммент: "о да, о да! будем же такими религиозными фанатиками! это прекрасно!" - и при этом искренне думала бы, что так вот оно и надо, так и хорошо.
В общем, парадигма сменилась фактически полностью, и вероятно, это надо счесть плодом монашеской жизни. Признаться, я этому очень рада. Откуда и практические выводы: будем продолжать и дальше в том же духе!