Монахиня Кассия (Т. А. Сенина) — ἡ Κασσία μοναχή

С утра была в музее Х. Сорольи. Он совершенно прекрасный! Расположен в доме художника - интерьеры, вещи. Но главное, конечно, картины - какие картины!!! Перед ними даже слезы наворачиваются от радости. Сколько солнца! Люди, цветы, пейзажи, море, дворики, дети. Сплошной свет и радость жизни. И никакой религиозной живописи. Просто глоток свежего воздуха :) Полтора часа чистого счастья. Это лучшее, что я видела в Мадриде.

Потом была в королевском дворце. Залов там открыто мало, но они вполне королевские :) Правда, информация по экспонатам довольно-таки скупая, к некоторым комнатам ваще никаких пояснений.
А вот этот дядечка ничего так пел в парке перед дворцом, мне понравилось )

В собор я не попала, т.к. в него надо было идти до дворца - а потом, когда я туда пришла, он как раз закрылся.

Вообще, с храмами здесь какой-то эпик фейл. Они или закрыты, или в них платный вход, или как сегодня еще - хотела зайти в монастырь Энкарнасьон, а мне говорят - вход только по определенным часам и только с группой, экскурсия на испанском, а без группы нельзя. Ну, я развернулась и пошла. Так я видимо и уеду из Мадрида, не увидев ни одного храма (вот завтра еще попробую в один попасть, правда). После Парижа и Рима, где все храмы открыты с утра до вечера и бесплатно, это какой-то абзац.

Еще была в Морском музее. Он у мя вызвал отрицательные эмоции. В первом же зале там висит такая картина:

Т.е. типа эти товарищи Кортесы и пр. приехали в Новый Свет просвещать заблудшие души индейцев. Только вот индейцы в гробу видали, я думаю, такое просвещение (впрочем, они в гробу в результате него и оказались). Там еще и фильмики демонстрируются в том же духе - как бедных испанцев коварные индейцы в кустах поджидали со стрелами. Видеоряд такой: испанец, привязанный к столбу и расстрелянный стрелами - св. Себастьян, пострадавший таким же образом. Нда.
И целые залы оружия. Пушки, ружья, револьверы, шпаги, мечи итп, от 15 в. до начала 20-го. Ходила и думала: сколько же люди изобрели штук, чтобы уничтожать друг друга!
Еще там много макетов кораблей разного времени, портретов мореплавателей, морских инструментов - карты, компасы, астролябии, глобусы, и пр., и пр. Для тех, кто в теме, все это очень интересно, конечно. Богатый музей. Но, скорее, для мальчиков )) Только вот подписей там маловато и почти все они только на испанском.

Что касается еды, то попробовала я пока мало что, но в принципе могу сказать, что еда тут очень даже хорошая, не чета итальянской или французской )

Мои именины, кои были вчера, мы с соавтором провели в Музее истории религий. Ничего такой музей, интересный, и оформлен куда лучше, чем Кунсткамера, где мы были позавчера. Но самое смешное, что мы пошли туда посмотреть на модель буддистского рая, которую обещала книга "Музеи Петербурга", но так ее и не увидели! То ли ее там нет, то ли мы ее пропустили. Единственное изображение рая, виденное там нами, оказалось католическим и как-то маловдохновляющим. Еще там была католическая картинка церкви, плывущей через море ересей, где в оном море в числе еретиков плавал Фотий. Теперь понятно, откуда православные слямзили свою картинку на ту же тему, которую я много лет назад видела в какой-то благочестивой книжке.
В общем, из всех религий наиболее чуждыми кажутся индуизм с буддизмом, а наиболее красивая и интеллектуальная религия - конечно, православие. Хотя посетитель музея вряд ли об этом подумает, да и рядовой православный тоже... И вообще, земное воплощение православия оставляет желать, желать и желать. А вот наиболее мирная религия, как нам показалось навскидку, это шаманизм всякий: бей в бубен, камлай, умилостивляй духов, никакой тебе борьбы с еретиками, никаких религиозных войн и прочих ужоссов. Нет предмета для. Ну, разве что шаманы друг с другом конкурировали, кто успешней духа вызовет? ))

Ну, что, побывала я в Тиволи, только вот видела я там совсем не то, что хотела. Я-то хотела посмотреть виллу императора Адриана. В путеводителе (автор, убей себя об стену!!!) про нее написано так, будто она в Тиволи и находится. Да и на итальянском сайте написано: сядьте на автобус на Тиволи и доедете. Только вот не уточняется, куда именно. На самом деле вилла находится в городке Вилла Адриана (так и называется, или это село? не знаю), который перед Тиволи. Я натурально ничего не знала, кроме того, что где-то рядом (ха!) с виллой Адриана находится вилла д'Эсте, владелец коей в свое время использовал для нее материал с Адриановой виллы.
В общем, еду я, еду, остановки не объявляют и вообще они там по требованию, я натурально ничего не понимаю, народ входит, выходит, фиг поймешь, где что. Наконец, увидев указатель "Вилла д'Эсте", я вышла и пошла на эту самую виллу. Посмотрела ее - красиво там, только от фонтанов столько шума, что я бы там жить не стала, этак голова болеть начнет.
Когда же я спросила, где вилла Адриана, мне сказали, что она не здесь, и надо ехать на автобусе! Ладно. Пришла на остановку, спросила там еще у молодого человека. Он в свою очередь спросил у какой-то итальянки, та сказала, что ВА вообще не в Тиволи! Т.е. садитесь на автобус и едьте. А куда? непонятно. Я говорю: а билеты где купить? "А вон там". Где?? Так ниче и не поняв, я вспомнила, что проходила мимо автомата по продажи билетов. Пошла туда. Как бы не так! Автомат требует мелких монет (билет стоит 20 центов), а сдачи не дает.
В общем, в конечном итоге, я как самая дура пошла пешком. Мне почему-то казалось, что это должно быть недалеко. Как бы не так. Отмахала километров пять, если не больше. Хорошо еще, что под гору, но все равно неприятно - по серпантину, а мимо машины, и обочины практически нет.
Прихожу в этот городок ВА, вижу указатель на виллу. Иду. Раз поворот, два поворот. На третьем я попросту сломалась и решила, что дальше не пойду. Может, конечно, там автобус ходит, но объясняться с местными жителями, которые знают только итальянский?.. В общем, пошла обратно на трассу и поехала в Рим. Причем без билета - их там вообще никто не проверяет. Так что я съездила в Тиволи и обратно за 2 евро. Только я бы предпочла вообще-то заплатить, но чтобы было хотя бы понятно. Что бы им в этой ВА план не повесить, например? Но они, видимо, рассчитывают только на автомобилистов. В общем, эпик фейл, что называется.

А тот вьюнош в Тиволи, у коего я дорогу спрашивала, спросил меня, откуда я и нравится ли мне итальянская еда. О, вопрос вопросов, нда.
Я ответила, что да. Но если честно, меня уже тошнит от этой пиццы и макарон, ничего я больше не хочу. Турецкая кухня в разы лучше!!! И пусть все европейцы вкупе с греками удавятся от злости по этому поводу.

Так что здешняя кухня мне не по нраву, а религия и того меньше. Вчера гуляла вдоль Тибра, переваривала впечатления, и подумала, что ( неприличное )

Там красиво и очень много народа. Некоторые сидят и созерцают дыру в куполе, через которую, как говорят, когда храм стал христианским, улетели прочие боги ))
А вообще сегодня погода плохая, поэтому я больше времени в музеях проводила. В общем, за эти дни я насмотрелась на столько картин и статуй, что больше не хочу )) Так что на виллу Боргезе не пойду.

Сегодня я была в Колизее, потом в храме Богоматери на Капитолии (там еще вроде как мощи св. Елены находятся) и еще кое-где, а также в музеях Капитолия и в палаццо Дориа Памфили. И там и сям в основном статуи и картины. И оба музея меня ужасно разочаровали. Или, скорее, шокировали. Экспонатов-то там прекрасных много, вот только они фактически не поданы. ( музейный ад )

В честь нынешней памяти божественного Дионисия можно немного попутешествовать. Хотя тот Дионисий, о котором говорилось в сегодняшнем апостольском чтении - вовсе не тот Дионисий, которого зовут божественным за его сочинения - и который на самом деле вовсе не Дионисий и апостола Павла никогда в глаза не видал, да и в Афинах, скорее всего, никогда не был. Ну, ничего :))

Итак, Деян. 17:17 и далее:

...в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.

Остатки идолов теперь сберегают в музеях яко зеницу ока. Боюсь, что Павел был бы недоволен ;)

Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими [Бога,] и ежедневно на площади со встречающимися. Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и одни говорили: "что хочет сказать этот суеслов?", а другие: "кажется, он проповедует о чужих божествах", потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.

Ы, вот терпеть я не могу этот русский перевод. В греческом там: τοῖς σεβομένοις ... ἐν τῇ ἀγορᾷ - соответственно, в славянском куда лучше: "с честивыми, и на торжищи". Т.е. со всякими благочестивыми людьми он беседовал, попросту говоря на торговом месте - на афинской Агоре (где, надо думать, и Сократ когда-то свои беседы вел). Нельзя сказать, чтоб от Агоры осталось сильно много, но ( кое-что осталось )

Мы вернулись в Москву, и пока я еще не дома, есть время описать впечатления поподробнее. Константинополь, как всегда, прекрасен и вне конкуренции, а от Греции у меня впечатления смешанные. ( много букв )

в ней же Христос, уснув, воскреснет тридневен.
Хотела уже поплакаться, что нет картинок про мой любимый праздник, но потом нашла - две фрески из Ихлары. Положение во гроб:

( и сошествие во ад )

Иногда в Турции, особенно в Каппадокии, у меня возникало ощущение: как хорошо, что я тут побывала и видела это, потому что в следующий раз это может уже исчезнуть - кто знает, сколько еще просуществует эта фреска, вот та башня или вот этот храм? Землетрясения, ливни, морозы, цунами... Плохой уход или туристы-варвары. Иногда - американские "защитники демократических ценностей", как в Багдаде. Иногда - любители "справедливой реституции", грабящие музеи. А иногда бывает и так.
Как говорится, спешите увидеть то, что еще можно увидеть, а то можно и не успеть.

Точнее, его голова. Конец 13 в. Париж, музей Клюни.